总部公告 第20160102号-对道行成就袍装段位的定性
为了保护佛弟子免于上当受骗，对于佛教徒所拜的上师是圣是凡、是什麽级别的成就，必须由考试决定其身份，依法不依人，依了义不依不了义，无论地位多高的佛教圣人，都必须经过考试才算数，不敢考试就证明此师存在著极大问题，无论该师的声势造得比天高，也不可信。除此之外，无论是什麽尊者、法王、仁波且认证的转世活佛都是不可信的。另外，由于没有达到不退地的菩萨时，都会根据他的修行好坏而增道或者是退道，因此，无论该师是泥丸道果或金刚换体禅开顶多深多大、显示拙火三昧力量、神识外出、或修法召请菩萨加持弟子显圣等，都不属于成就道行的地位，不能作为确切定性。凡要百分之百确定其地位、证量，必须要对该师实行金刚法曼择决或先知预言、百法明门黑关择决，或者经过金刚阵或八风阵的考试过关，获得段位袍装，除非能拿出更高的隔石建坛道行来证明自己，或者能做圣义内密灌顶（以一粒如绿豆大的金刚丸，放在弟子手掌中，灌顶师离弟子五米远外，为师者若能修法让金刚丸在远处弟子的手中神变、跳锅装舞等），否则一律的神奇异显都不是圣德的成就身份。但要具体定出道行级别的高低程度，还必须以段位袍装来确认，方可定出成就道行级别的高低。详见以下真实上师身份的定性：
本届佛教真实身份的入考者，首先必须经过经律论笔试百道考题，再经法门宫羽印证，拿到入围证书，方可能有资格进入圣考；如果拿到入围证书，但笔试成绩太差，也不能进入圣考。
圣考分为两种考法：一是把你所有的强项多条合併写在一张文书上，一次性入考。二是把多条分开，以独立的每一条入考，特别是蓝釦三段，属于晋升金釦的重要关键段位，分为三个不同标帜的蓝釦：考一次拿到的三段，就只有三颗蓝釦；考两次又再拿到三段的，就在原有三颗蓝釦上加上一枚小黑釦；考三次又再是三段的，就再加上一枚小黑釦，此时袍装上共载有三颗蓝釦、两枚小黑釦，总共有五枚釦子，均称蓝釦三段润德身份。
如果你还有独立的强项要考，此状况就不能再考蓝釦，而是要晋升考金釦了，那就将你曾所有考过三段的考题合併写在文书上，直接入考金釦一段。如果考金釦没有过关，将会保留前者考到的蓝釦段位；如果考过关金釦，将在圣德的袍装上挂上原有的蓝釦三颗、小黑釦两枚、金釦一枚，共为六颗釦子，此即是金釦一段圣德。
如果你见到某师只有三枚蓝釦，说明此师是只考过一次获得的三段；如果见到三枚蓝釦、另外一枚小黑釦，说明此师分别以不同考题考了两次，都获得三段；如果是三枚蓝釦、另有两枚小黑釦，此师必然是以不同考题三次独立分别考到的蓝釦三段。凡是考上蓝釦一段，是很难得的，大约在两、三千个学佛修行人中，能有一位就不错了；蓝釦二段自然比一段要高；凡是蓝釦三段都是润德身份，该成就是非常稀有的，千位上师、活佛中难有一位具备；至于金釦，更是稀有中的稀有。
但一切考师要特别清楚了解，总部对每一位入考人都有详细纪录，以备行人谘询，圣考谘询组会如实将你的考况告知谘询人，但是不会透露你的书面经律论的考分，只答覆你考了几次；哪一次以什麽题考了几段；是否被捲入轮迴黑界；是否无法进入摆在你面前的平安吉界而你倒地；或刚进入平安吉界又突然被八风捲出；或已倒地昏迷，被四大护卫把你提尸出来，主坛师修法就会平安无事。
除了考师身著的袍装外，联合国际世界佛教总部同时发给考上段位之师符合袍装的段位证书，若发现段位不符合证书，所著袍装即是弄虚做假的骗子行为。
另外，郑重告知大家，对一切来电或Email 的谘询者，本圣德组以圣德的道义为你保证，不会透露你来谘询过或谘询哪一位上师，会为你保密。
特此公告
联合国际世界佛教总部
2016年3月17日
